Last Tuesday, after work!

Last Tuesday, after work, I stopped at the supermarket. She was tired, tense, and irritable. The cart I grabbed creaked so loudly with every step that people turned to look. I thought about changing it, but I didn't. I kept pushing it anyway. At the end of the bread aisle, I saw an elderly gentleman trying to handle some cans. One fell from his hands. Then another. I ran to help him, mainly because everyone else pretended not to see. When I returned the cans, he smiled slightly and said to me: "My hands don't obey me like they used to." I noticed his worn coat, faded cap, and swollen fingers. His cart contained only inexpensive products—store brands, nothing beyond the essentials. Something about him touched me. He thanked me again and added in a low voice: "My daughter works two jobs. My son lives far away. I tell them I'm fine… but lately that 'fine' is very far from the truth." My throat tightened… I asked if she needed help with the rest of the groceries. He shook his head. “I don’t want to bother anyone.” We went our separate ways. At the checkout, he was in front of me. He counted the money slowly, apologizing to the cashier: “Sorry… I thought that would be enough.” It wasn’t. He started taking out some of the groceries—beans, flour, eggs—one by one. I stepped forward and said: “I’ll pay.” He panicked. “No, no. I don’t accept charity.” So I lied. “There’s a senior citizen discount today that I can apply with my loyalty card. If I take out these items, it won’t work.” It wasn’t true, but he believed me. His shoulders relaxed. “God bless you,” he whispered. Outside, he turned to me. “You remind me of my daughter. She’s also very good… I just don’t want her to worry about me.” I asked if she knew he was going through a hard time. He looked away. “Parents don’t like to admit it. We want our children to live—not to feel guilty.” I watched as he loaded the groceries into an old car with a cracked bumper. He waved and drove away. On the way home, the guilt hit me hard… I felt suffocated. That morning, my own father had called me. I didn’t answer—I was too busy and out of time. He left a message: “I hope you’re eating well. I miss you.” I turned the car around and went straight to my parents’ house. My father opened the door in slippers and an old sweater. His smile was tired, but full of affection. “Hi, daughter… what a surprise!” The refrigerator was almost empty. Not because there was a lack of food—but because there was a lack of energy. I asked why he never told me he felt lonely. He shrugged. “I don’t want to bother you. You have your own life.” I thought of the man at the supermarket. Of the creaking cart. Of all the lost connections. Then I prepared dinner. We ate together at the little table where I grew up. He told old stories I had forgotten. He laughed at jokes that weren’t funny. He hugged me twice before I left. And I realized something important: Parents don’t stay silent because they stop loving. They stay silent because they don’t want to burden us. They downplay their needs. They hide their loneliness. They say “I’m fine” even when they’re falling apart. Our task is to listen beyond the words. To be present before the refrigerator is empty. To answer the calls. To visit—even when we’re tired. Because one day, the chair in front of us will be empty. So, if you’re reading this, call your parents today. Not because they asked you to. But that's because they'll never ask. They just don't want to bother!

Na última terça-feira, depois do trabalho, parei no supermercado. Estava cansada, tensa e irritada. O carrinho que peguei rangia tão alto a cada passo que as pessoas se viravam para olhar. Pensei em trocá-lo, mas não troquei. Continuei empurrando assim mesmo. No fim do corredor do pão, vi um senhor idoso tentando lidar com algumas latas. Uma caiu de suas mãos. Depois outra. Corri para ajudá-lo, principalmente porque todos os outros fingiam não ver.Quando lhe devolvi as latas, ele sorriu de leve e disse-me: “As minhas mãos já não obedecem como antes.” Reparei no casaco gasto, no boné desbotado, nos dedos inchados. No carrinho dele havia apenas produtos baratos — marcas próprias, nada além do essencial. Algo nele me tocou. Ele agradeceu novamente e acrescentou em voz baixa: “Minha filha trabalha em dois empregos. Meu filho mora longe. Digo a eles que estou bem… mas ultimamente esse ‘bem’ está muito longe da verdade.” Minha garganta apertou-se….. Perguntei se precisava de ajuda com o resto das compras. Ele balançou a cabeça. “Não quero incomodar ninguém.” Seguimos caminhos diferentes. No caixa, ele estava à minha frente. Contava o dinheiro devagar, pedindo desculpas à caixa: “Desculpe… achei que seria suficiente.” Não era. Começou a retirar algumas das compras — feijão, farinha, ovos — um por um. Dei um passo à frente e disse: “Eu pago.” Ele entrou em pânico. “Não, não. Eu não aceito caridade.” Então menti. “Hoje há um desconto para idosos que posso aplicar com meu cartão de fidelidade. Se retirar esses itens, ele não funciona.” Não era verdade, mas ele acreditou. Seus ombros relaxaram. “Que Deus a abençoe”, sussurrou. Lá fora, ele virou-se para mim. “A senhora me lembra a minha filha. Ela também é muito boa… só não quero que ela se preocupe comigo.” Perguntei se ela sabia que ele estava a passar dificuldades. Ele desviou o olhar. “Os pais não gostam de admitir isso. Queremos que nossos filhos vivam — não que se sintam culpados.” Observei enquanto ele colocava as compras num carro velho com o para-choque rachado. Ele acenou e foi-se embora. No caminho da minha casa, a culpa atingiu-me com força….senti-me sufocada. Naquela manhã, o meu próprio pai havia me ligado. Eu não atendi — estava sem tempo e “ocupada demais”. Ele deixou uma mensagem: “Espero que esteja alimentando-se bem. Estou com saudades.” Virei o carro e fui direto para a casa dos meus pais. Meu pai abriu a porta de pantufas e com um suéter velho. Seu sorriso estava cansado, mas cheio de carinho. “Oi, filha… que surpresa!” O frigorifico estava quase vazio. Não porque faltasse comida — mas porque faltava energia. Perguntei por que ele nunca me disse que se sentia sozinho. Ele deu de ombros. “Não quero te incomodar. Tens a tua vida.” Pensei no homem do supermercado. No carrinho rangendo. Em todas as ligações perdidas. Então preparei o jantar. Comemos juntos à pequena mesa onde cresci. Ele contou histórias antigas que eu havia esquecido. Riu de piadas que não eram engraçadas. Abraçou-me duas vezes antes de eu ir embora. E percebi algo importante: Os pais não ficam em silêncio porque deixam de amar. Ficam em silêncio porque não querem nos sobrecarregar. Diminuem suas necessidades. Escondem a solidão. Dizem “estou bem” mesmo quando estão despedaçando-se. A nossa tarefa é ouvir além das palavras. Estar presente antes que o frigorifico fique vazio. Atender as ligações. Visitar — mesmo quando estamos cansados. Porque um dia, a cadeira à nossa frente estará vazia. Então, se está a ler isto, ligue para os seus pais hoje. Não porque eles pediram. Mas porque nunca pedirão. Eles apenas não querem incomodar!

"To live is the rarest thing in the world. Most people just exist." (Oscar Wilde)

"To live is the rarest thing in the world. Most people just exist." (Oscar Wilde) People "talk a lot" but "say very little," or in other words, "those who talk a lot can do little"; but there are quiet people who do nothing at all! True love doesn't need a stage; it appears in simple actions, in sincere gestures, in the "I'm here"* when no one else is. Life is too short, so value those who add to your life in silence, those who are present without warning, even without needing to be seen. As José Saramago said, "Let's not be in a hurry, but let's not waste time," and the idea of ​​the Roman poet Horace (1st century BC) in his Odes, in the complete phrase carpe diem, quam minimum credula postero ("seize the day, trusting as little as possible in tomorrow"). The expression carpe diem becomes a motto for our lives, which warns that life is short and should be enjoyed intensely at every moment. Horace's advice can be summarized in the famous "Carpe Diem," which means "seize the day," emphasizing the importance of living intensely in the present, focusing on the opportunities and pleasures of the now, because the future is uncertain and life is short, making the most of the potential of the present moment instead of worrying excessively about tomorrow or lamenting the past—a philosophy of enjoying life as it happens, according to the Roman thinker. "There are only two days in the year when nothing can be done. One is called yesterday and the other is called tomorrow, therefore today is the right day to love, believe, do, and above all, live." (Dalai Lama)

“Viver é a coisa mais rara do mundo. A maioria das pessoas apenas existe.”(Oscar Wilde)

“Viver é a coisa mais rara do mundo. A maioria das pessoas apenas existe.”(Oscar Wilde) As pessoas “falam muito” mas “dizem muito pouco”, ou de outro modo “quem fala muito pode fazer pouco”; mas, existem pessoas caladas que não fazem mesmo nada! O amor verdadeiro não precisa de palco ele aparece nas atitudes simples, nos gestos sinceros, no “estou aqui”* quando ninguém mais fica. A vida é muito curta por isso, valoriza quem te acrescenta em silêncio, quem sem avisar está presente mesmo sem precisar ser visto. Como disse José Saramago; "Não tenhamos pressa, mas não percamos tempo" e a ideia do poeta romano Horácio (século I a.C.) nas suas Odes, na frase completa carpe diem, quam minimum credula postero ("aproveita o dia, confiando o mínimo possível no amanhã"). A expressão carpe diem torna-se um lema para a nossa vida, que alerta que a vida é breve e deve ser aproveitada intensamente a todo momento. O conselho de Horácio resume-se ao famoso "Carpe Diem", que significa "aproveita o dia" ou "colhe o dia", enfatizando a importância de viver intensamente o presente, focar nas oportunidades e prazeres do agora, pois o futuro é incerto e a vida é breve, aproveitando ao máximo as potencialidades do momento actual em vez de se preocupar excessivamente com o amanhã ou lamentar o passado, uma filosofia de aproveitar a vida enquanto ela acontece, segundo o pensador romano. “Só existem dois dias no ano que nada pode ser feito. Um se chama ontem e o outro se chama amanhã, portanto hoje é o dia certo para amar, acreditar, fazer e principalmente viver.”(Dalai Lama)

"What would your age be if you didn't know how old you are?" (Confucius)

"What would your age be if you didn't know how old you are?" (Confucius) We all have the perception that respect for the elderly has decreased in today's society, and this is shared by many. Data confirms that age discrimination, or ageism, is a real and structural problem. A study by the World Health Organization (WHO) indicated that 60% of the population believes that the elderly are not respected. As Eça de Queiros said: "Don't be afraid to think differently from others, be afraid to think the same and discover that everyone is wrong." Sometimes we forget that true greatness lies in the ability to treat everyone with equal consideration and respect, but respect should not be confused with tolerance, since no one is obliged to accept everything. A phrase attributed to Oscar Wilde says that, "old people believe everything, middle-aged people suspect everything, young people know everything." Some say, and it's true, that self-esteem is essential at all stages of life. From youth to old age, how we see ourselves influences our health, well-being, and relationships. For many people, aging can be challenging in terms of self-confidence – whether due to physical changes or the loss of some autonomy. But aging can also be synonymous with strength, wisdom, and beauty. Therefore, respect and admire the elderly, because if you are lucky, very lucky indeed, one day you may be one of them. And don't forget that, as Abraham Lincoln said, "In the end, it's not the years in your life that count. It's the life in your years."

“Qual seria a sua idade se não soubesse quantos anos tem?” (Confúcio)

“Qual seria a sua idade se não soubesse quantos anos tem?” (Confúcio) Todos temos a perceção de que o respeito pelos idosos diminuiu na sociedade actual e é partilhada por muitos, e os dados confirmam que a discriminação por idade, ou etarismo, é um problema real e estrutural. Um estudo da Organização Mundial da Saúde (OMS) indicou que 60% da população considera que os idosos não são respeitados. Como disse Eça de Queiros:“Não tenha medo de pensar diferente dos outros, tenha medo de pensar igual e descobrir que todos estão errados.” Por vezes esquecemo-nos que a verdadeira grandeza reside na habilidade de tratar todos com igual consideração e respeito, mas o respeito não deve ser confundido com a tolerância, uma vez que ninguém é obrigado a aceitar tudo. Uma frase que é atribuída a Oscar Wilde diz que, “os velhos acreditam em tudo, as pessoas de meia idade suspeitam de tudo, os jovens sabem tudo.” Há quem diga e é a verdade que a autoestima é essencial em todas as fases da vida. Desde a juventude até à velhice, a forma como nos vemos influencia a nossa saúde, o nosso bem-estar e as nossas relações. Para muitas pessoas, o envelhecimento pode ser desafiante relativamente à autoconfiança – quer seja pelas mudanças físicas, quer pela perda de alguma autonomia. Mas envelhecer também pode ser sinónimo de força, sabedoria e beleza. Por isso, respeite e admire os idosos, pois se tiver sorte, mas muita sorte mesmo, um dia poderá ser um deles. E não esqueça que como disse Abraham Lincoln:“No fim, não são os anos na tua vida que contam. É a vida nos teus anos”.

DEVASTATORS VERSUS DEVASTATION

DEVASTATORS VERSUS DEVASTATION It's normal, like everyone else, to complain from time to time in my life. For example, when the day is too hot or cold, if we get stuck in traffic, or in any queue, I would write "queue," whether at a bank or a large store, etc. That's normal. However, many people have this habit as commonplace and habitual in their lives, and complain even without any apparent reason. This happens, in general, in our society! Today I'm going to complain too!!! (I witnessed this situation directly on Sunday, December 7, 2025) I don't forget that, in the words of Horace Walpole: "The world is a tragedy for those who feel, but a comedy for those who think." And so everyone, in general, agrees with me in considering that the word "devastation" is often associated with environmental destruction, and whoever does it is a "devastator"! That is... to avoid writing "destroyer." Time passes as it may, but those who have left this "world" will never be forgotten, although the way their absence is faced, accepted, or adapted to will be different. It is only to remember the passing of someone (grandfather, father, husband, brother, daughter, son, son-in-law, brother-in-law, and uncle) a few days ago, who want to be at peace, that there are elderly people over 90 years old living in that place who need to live peacefully, that young people living in that place who seek calm and quiet and who have been disturbed by the "noise," without any warning, "deafening." That's how we go in this country!!!! In reality, the people who had to leave here in their lives always come back and experience a feeling of belonging to this place. But here people still like to share their cabbages, potatoes, etc. This "long-winded complaint" has gone on for a long time, and few people actually read it... even those responsible to whom it's dedicated, and they certainly don't make decisions... because the supposed harm has already been done... that's where they're wrong... but it's the citizens who pay the price!!!! "Between what the breeze brings and the hour, Between what was and what the soul does, My hidden being no longer cries Between the hour and what the breeze brings. Everything was not, everything is ignored. Everything silently dissolves." (Fernando Pessoa)

DEVASTADORES VERSUS DEVASTAÇÃO

DEVASTADORES VERSUS DEVASTAÇÃO É normal, como toda a gente, fazer algumas reclamações de vez em quando na minha vida. Por exemplo, quando o dia está muito quente ou frio, se ficamos presos no trânsito, ou em qualquer fila, ia escrever “bicha”, seja de um banco ou uma grande superfície etc. Isto é normal. No entanto, muitas pessoas têm esse hábito como corriqueiro e habitual nas suas vidas, e reclamam mesmo sem ter qualquer motivo aparente. Isto acontece, na generalidade, na nossa sociedade! Hoje também vou reclamar!!!(constatei esta situação directamente no domingo dia 7 de Dezembro de 2025) Não me esqueço que no dizer de Horace Walpole: "O mundo é uma tragédia para aqueles que sentem, mas uma comédia para aqueles que pensam." E assim sendo todos, no geral me acompanham ao considerar que a palavra “devastação”, é frequentemente associada à uma destruição ambiental, e quem a faz é um “devastador”! Isto é .. para não escrever “destruidor”. Passe o tempo como passar, mas quem deixou este “mundo” nunca será esquecido, embora a forma como é encarada a sua ausência, aceitamos ou temos que nos adaptar que será diferente. É só para relembrar o falecimento de alguém (avô, pai, marido, irmão , filha, filho, genro, cunhado e tio) há pouco dias, que querem estar sossegados, que há a viver naquele lugar idosos com mais de 90 anos, que precisam de viver sossegados, que vivem naquele lugar jovens que buscam a calma e o sossego e que o “barulho”, sem qualquer aviso, “ensurcedor” veio perturbar. É assim que caminhamos neste país!!!! Na realidade as pessoas que tiveram, nas suas vidas, que sair daqui, voltam sempre e experimentam um sentimento de pertença a este local. Mas aqui as pessoas continuam a gostar de partilhar as suas couves, batatas etc. Já vai longa esta “lenga-lenga de reclamações” que de certo poucas pessoas lêem…mesmo os responsáveis a quem são dedicadas e, de certo não tomam decisões…..porque o pretenso mal já está feito…..aí é que se enganam…mas os cidadãos é que pagam!!!! “Entre o que a brisa traz e a hora, Entre o que foi e o que a alma faz, Meu ser oculto já não chora Entre a hora e o que a brisa traz. Tudo não foi, tudo se ignora. Tudo em silêncio se desfaz.” (Fernando Pessoa)

Today I'm taking my Junior for a walk!

Today I'm taking my Junior for a walk! We have no doubt that the affection and loyalty of dogs are genuine and awaken the best feelings in those who live with them! Who has never been sad and, upon receiving a "lick," found themselves smiling at that moment? Or been tired but found the strength to play in their backyard with their canine friend? Only those who have them know that this is the truth and a reality. As Henry Miller said, "One's destiny is never a place, but a new way of seeing things." When we change our habits, thought patterns, and the way we express ourselves, we can create a more positive reality for ourselves, even if nothing has changed externally. "Nothing develops our intelligence more than a walk with our dog." (Emile Zola) In reality, we know that not everyone likes to go for walks. But we all have dreams. And if we don't, something is wrong. So, we have to try to achieve them, in every way within our reach, and not now, when we are almost at the end of our lives, complain about not having fought for what we wanted and not having dedicated the time we considered sufficient to family and friends. Time doesn't stop. Either we seize opportunities, or one day we will be thinking about what we could have done with our lives and didn't do because we didn't have enough courage. As José Saramago said: "The end of one journey is only the beginning of another."

Hoje passeio com o meu Júnior!

Hoje passeio com o meu Júnior! Não temos qualquer dúvidas que o carinho e a fidelidade dos cães são verdadeiros e despertam o melhor dos sentimentos em quem convive com eles! Quem nunca esteve triste e, ao levar um “lambeijo”, se viu nesse momento a sorrir? Ou estava cansado, mas encontrou forças para brincar, no seu quintal com seu amigo cão? Só quem os tem sabe que isto é a verdade e uma realidade. Como disse Henry Miller:“O destino de alguém nunca é um lugar, mas uma nova maneira de ver as coisas.” Quando mudamos os nossos hábitos, padrões de pensamento e a forma como nos expressamos, podemos criar uma realidade mais positiva para nós mesmos, mesmo que nada tenha mudado externamente. “Nada desenvolve mais a nossa inteligência como um passeio com o nosso cão.” (Emile Zola) Na realidade sabemos que nem todos gostam de passear. Mas todos temos sonhos. E se não temos, algo está errado. Então, temos de tentar realizá-los, de todas as formas ao nosso alcance, e não agora que estamos quase no fim da nossa vida, queixarmo-nos de não termos lutado por aquilo que queríamos e por não termos dedicado o tempo que considerávamos suficiente à família e amigos. O tempo não para. Ou nós agarramos as oportunidades, ou qualquer dia estaremos a pensar no que poderíamos ter feito com a nossa vida e que não o fizemos por não termos tido a coragem suficiente. Como disse José Saramago : "O fim de uma viagem é apenas o começo de uma outra”.

"Within us there is something that has no name, that thing is what we are." (José Saramago)

"Within us there is something that has no name, that thing is what we are." (José Saramago) As is generally the case in life today, we live by perceptions, not only in politics, and perception ends up generating trust in everything around us. In fact, we live surrounded by a lot of "knowledge," but in a society isolated from curiosity. Disinterest has become the greatest ally of misinformation. Disinterest grows, and with it, misinformation flourishes – when curiosity disappears, the truth ceases to matter, and we continue to witness a society submerged in misinformation, fueled by collective apathy – the lack of curiosity and interest on the part of people creates a fertile environment for the spread of fake news. From a certain point in our lives, we have to analyze what makes us happy and from there, work towards it. Time doesn't stop for us to think about life and decide what we are going to do with it. We should all know that the hands of the clock never move backward, and the sooner we become aware of this, the better. In fact, reflecting on time and life is a daily exercise. It helps to evaluate past choices and experiences and to plan the future we so desire. We are reminded of a famous phrase: "All we have to decide is what to do with the time that is given to us," from the character Gandalf in J.R.R. Tolkien's "The Lord of the Rings." This phrase reflects the importance of using time consciously and intentionally to make important decisions about our lives. We are fully aware that misinformation does not stem from a lack of knowledge, but from a lack of interest in seeking it. Social media and the press disseminate this disconnect, favoring sensationalism and controversy, because today emotion is worth more than evidence. And so, in a world accustomed to and encouraged not to question, critical thinking becomes a species at risk. We live in an era where we are constantly bombarded with information — on social media, in the media, in everyday conversations. We have never had so much access to knowledge, and, paradoxically, we have never been so exposed to misinformation, prejudice, and manipulation of opinions. It is in this scenario that critical thinking reveals itself not only as a useful skill, but as a true tool for intellectual survival. Thinking critically is more than knowing how to reason — it is knowing how to question, analyze, reflect, and decide autonomously. Critical thinking is the ability to rationally, logically, and independently analyze the ideas, information, and arguments we encounter. It is not about being contrarian, nor about doubting everything, but about being able to clearly assess what is presented to us before accepting or rejecting something as true. In short, critical thinking is the basis of intellectual freedom. Without it, we risk accepting ready-made ideas, reproducing prejudices, and living according to logics we did not choose. With it, we have more tools to live consciously, coherently, and informedly. "Do whatever it takes to be happy. But don't forget that happiness is a simple feeling; you can find it and let it go without realizing its simplicity." (Martha Medeiros)

"Dentro de nós há uma coisa que não tem nome, essa coisa é o que somos." (José Saramago)

"Dentro de nós há uma coisa que não tem nome, essa coisa é o que somos." (José Saramago) Como acontece ,no geral, na vida de hoje, vivemos de percepções, não só na politica, e a percepção acaba por gerar a confiança em tudo o que nos rodeia. Na verdade vivemos cercados por muitos “conhecimentos”, mas numa sociedade isolada da curiosidade. O desinteresse tornou-se o maior aliado da desinformação. O desinteresse cresce, e com ele, a desinformação floresce – quando a curiosidade desaparece, a verdade deixa de importar, e continuamos a assistir a uma sociedade submersa em desinformação, alimentada por uma apatia coletiva - a falta de curiosidade e de interesse por parte das pessoas cria um ambiente fértil para a propagação de notícias falsas. A partir de uma certa altura das nossas vidas, temos de analisar aquilo que nos faz felizes e a partir daí, trabalhar para isso. O tempo não para, para nós pensarmos na vida e decidirmos o que havemos de fazer com ela. Todos devemos saber que os ponteiros do relógio, nunca andam para trás e quanto mais cedo tomarmos consciência disto, melhor. Na verdade refletir sobre o tempo e a vida é um exercício diário. Ajuda a avaliar as escolhas e experiências do passado e a planear o futuro que tanto desejamos. Relembramos uma frase famosa: "Tudo o que temos de decidir é o que fazer com o tempo que nos é dado", do personagem Gandalf na obra "O Senhor dos Anéis" de J.R.R. Tolkien. Esta frase reflete a importância de usar o tempo de forma consciente e intencional para tomar decisões importantes sobre a nossa vida. Temos plena consciência que a desinformação não nasce da ausência de conhecimento, mas da ausência de interesse em procurá-lo, as redes sociais e a imprensa disseminam esse afastamento, privilegiando o sensacionalismo e a controvérsia, porque hoje a emoção vale mais que a evidência. E assim, num mundo habituado e incentivado a não questionar, o pensamento crítico torna-se numa espécie em risco. Vivemos numa era em que somos constantemente bombardeados por informação — nas redes sociais, nos meios de comunicação, nas conversas do dia a dia. Nunca tivemos tanto acesso ao conhecimento, e, paradoxalmente, nunca estivemos tão expostos à desinformação, aos preconceitos e à manipulação de opiniões. É neste cenário que o pensamento crítico se revela não apenas como uma competência útil, mas como uma verdadeira ferramenta de sobrevivência intelectual. Pensar criticamente é mais do que saber raciocinar — é saber questionar, analisar, refletir e decidir com autonomia. O pensamento crítico é a capacidade de analisar de forma racional, lógica e independente as ideias, informações e argumentos com que nos deparamos. Não se trata de ser do contra, nem de duvidar de tudo, mas sim de ser capaz de avaliar com clareza o que nos é apresentado antes de aceitar ou rejeitar algo como verdadeiro. Resumindo, o pensamento crítico é a base da liberdade intelectual. Sem ele, corremos o risco de aceitar ideias feitas, reproduzir preconceitos e viver segundo lógicas que não escolhemos. Com ele, temos mais ferramentas para viver de forma consciente, coerente e informada. “Faça o que for necessário para ser feliz. Mas não se esqueça que a felicidade é um sentimento simples, pode encontrá-la e deixá-la ir embora por não perceber sua simplicidade.”(Martha Medeiros)

BECAUSE WE CHANGE OUR MINDS!!!

BECAUSE WE CHANGE OUR MINDS!!! “We have always believed that changing our minds is an improvement, bringing greater authenticity to our relationships with the world and with other people. It puts an end to vacillation, uncertainty, and weakness of spirit. It seems to make us stronger and more mature. Is that right?” (Julian Barnes) There are times when we are faced with a question that for many, or almost everyone, is somewhat disconcerting: do we change our minds for rational reasons, because the facts change, or for emotional reasons? Or is it, as Julian Barnes said, “because certain areas of facts and feelings that were previously unknown to us have suddenly become clear; or is it because the emotional landscape has altered”? As Keynes said in his Keynesian thesis: “When facts change, we change our minds!” But to support an opposing view, Barnes resorts to humor and quotes Francis Picabia: “Our heads are round so that our ideas can change direction.” I would say there are options for everyone! Contrary to what some who take the time to read this far might think, I will not, of course, enter into or begin a so-called philosophical debate, especially because I feel I lack the competence to do so. However, I cannot resist, with some recklessness, attempting a reflection on other fronts. The "gesture" of changing one's mind, whether through reason, emotion, or a combination of the two, or even through some particular synthesis of reason and emotion, possesses an intimate and even political duality, as it reflects the individual's capacity to process information and feel, while also highlighting the individual's interaction within the collective and the social and political context that surrounds them. It is a process that involves both introspection and expression, which makes it a deeply personal and, at the same time, inherently public phenomenon. It is an act of self-awareness, where the individual recognizes their own feelings and the impact they have on their perspectives and decisions, which makes it a deeply personal and, at the same time, inherently public phenomenon. It becomes clear that, for us to be able to change our minds, we must (it should be redundant to say) be exposed to ideas and views different from our own! In the words of Blaise Pascal: "I am not ashamed to change my mind, because I am not ashamed to think." I want to remind those who haven't yet considered this that changing our minds always begins as a painful exercise, which presupposes that each of us has the humility and persistence necessary to accept the inevitable discomfort that always arises from confronting contradictions and shaking our most secure certainties. The famous phrase: "I may not agree with what you say, but I will defend to the death your right to say it" was written by Evelyn Beatrice Hall to summarize Voltaire's thinking on freedom of expression. It is a phrase that expresses the uncompromising defense of people's right to express their opinions, even if they contradict our own. “Change is the law of life. And those who only look to the past or the present will surely miss the future.” (John Kennedy)

PORQUE MUDAMOS DE IDEIAS!!

PORQUE MUDAMOS DE IDEIAS!!! “Sempre acreditámos que mudar de ideias é uma melhoria, trazendo maior autenticidade às nossas relações com o mundo e com as outras pessoas. Põe fim à vacilação, à incerteza, à fraqueza de espírito. Parece que nos torna mais fortes e maduros. Será mesmo assim?” (Julian Barnes) Há momentos que nos confrontamo-nos com uma questão que para muitos, ou quase todos é algo desconcertante: mudamos de ideias por razões racionais, porque os factos mudam, ou por razões emocionais? Ou será como disse Julian Barnes , “porque certas áreas dos factos e dos sentimentos que até então nos eram desconhecidas se tornaram subitamente claras; ou será porque a paisagem emocional se alterou”? Como disse Keynes, na sua tese keynesiana:”Quando os factos mudam, nós mudamos de opinião!”, mas para suportar uma opinião inversa, Barnes recorre ao humor, e cita Francis Picabia:” As nossas cabeças são redondas para que as nossas ideias possam mudar de direcção.” Eu diria que há opções para todos os gostos! Ao contrário do que alguns, que se dão ao trabalho de uma leitura até aqui, podem pensar, não vou, naturalmente, entrar ou começar um pretenso debate filosófico, até porque me sinto não ter competência para tal, mas não resisto ainda assim com alguma imprudência, a tentar uma reflexão em direcção a outras paragens. É que o “gesto” de mudar de ideias, seja por via da razão, da emoção ou de uma combinação das duas, seja ainda por uma qualquer síntese particular entre razão e emoção, possui uma dualidade íntima e até política, pois reflete a capacidade individual de processar informação e sentir, ao mesmo tempo que evidencia a interação do indivíduo no colectivo e no contexto social e político que o rodeia. É um processo que envolve tanto a introspeção quanto a expressão, o que o torna um fenómeno profundamente pessoal e, ao mesmo tempo, inerentemente público. É um acto de autoconsciência, onde o indivíduo reconhece os seus próprios sentimentos e o impacto que estes têm nas suas perspetivas e decisões, o que o torna um fenómeno profundamente pessoal e, ao mesmo tempo, inerentemente público. Torna-se evidente que, para que seja possível que mudemos de ideias, é preciso (devia ser redundante dizê-lo) que sejamos expostos a ideias e a visões diferentes das nossas! No dizer de Blaise Pascal:” Não tenho vergonha de mudar de ideias, porque não tenho vergonha de pensar." Quero relembrar, para os que ainda não tinham pensado nisso, que mudar de ideias começa sempre por ser um exercício doloroso, o que pressupõe que tenhamos, cada um de nós, a humildade e a persistência necessárias para aceitar o inevitável desconforto que sempre nasce do confronto com o contraditório e do abalar das certezas mais seguras. A famosa frase: "Posso não concordar com o que dizes, mas defenderei até a morte o teu direito de dizê-lo" foi escrita por Evelyn Beatrice Hall para resumir o pensamento de Voltaire sobre a liberdade de expressão. É uma frase que expressa a defesa intransigente do direito de as pessoas manifestarem as suas opiniões, mesmo que estas sejam contrárias às nossas. “A mudança é a lei da vida. E aqueles que apenas olham para o passado ou para o presente irão com certeza perder o futuro.”(John Kennedy)

Who am I?

Who am I? Discovering who we are is a phase of self-discovery that helps us understand our values, dreams, and motivations. Someone once told me that I "am very reserved in expressing my opinions." It's possible I gave that impression, but it's not to remain neutral!!! The reason is simple—I want to hear the opinions of others!!! After all, understanding others, to the extent of their inequalities, is to live in an environment of support and reciprocity, as Franz Kafka said: "Solidarity is the feeling that best expresses respect for human dignity." Some say, and this is true, that we are a generation that dies inside but keeps smiling; we suffer in silence but pretend everything is fine; we live surrounded by people, but still, sometimes, we feel alone; we appear strong, but we crumble alone with our pillow. We are a generation more prepared to hide feelings. And that's depressing! Don't be sad when no one notices the good things you've done. After all, the sun puts on a huge show when it rises, and yet most of us remain asleep. "Our greatest weakness lies in giving up. The surest way to succeed is to try, always, one more time." (Thomas Edison) We should all know that there are no immediate solutions. We must seek solutions that mitigate overconfidence or, at least, confront people with our perceptions (it's what's in fashion...) – after all, a perception is just a perception, knowing that people's satisfaction is much more related to perception than to understanding! "We must discover security within ourselves. During the short span of our lives, we must find our own criteria for relating to the existence in which we so fleetingly participate." (Boris Pasternak) We almost always attach what we know about people's bodies to what we know about them and then assume they are truly what we know about them, when they are very different and are more of what we don't know than what we do know. We must learn to resist this misperception. "We don't see things as they are, we see them as we are. They say time changes things, but we are the ones who have to change." (Anais Nin) But after all, "who am I?" There is a quote attributed to Clarice Lispector that, in our opinion, reflects the multifaceted nature of people and the influence of the environment and social interactions on self-perception: "I am as you see me. I can be as light as a breeze or as strong as a gale, depending on when and how you see me pass by." On the other hand, in exploring complexity and self-knowledge, Ortega y Gasset gives as examples: "I am myself and my circumstances, and if I don't save them, I won't save myself."