“Do not abandon your illusions. Without them you can continue to exist, but you cease to live.” (Mark Twain)

“Do not abandon your illusions. Without them you can continue to exist, but you cease to live.” (Mark Twain) (Today's writing is dedicated to my very special friend, who is facing a very difficult health moment in her life) When reading an ironic quote about the profession of economics, it made us think that “nothing happens by chance!”: “Definition of an economist: he is an expert who will be able to explain tomorrow why the things he predicted yesterday did not happen today!” We must be fully aware that today, we know more than yesterday, and everything leads us to believe that tomorrow we know more than today, which will be a good reason to live for tomorrow. I really believe that nothing happens by chance. Everything in life has a reason, nothing happens by chance, not even a glass falls on the floor by chance, destiny has it in store for us, sometimes. several surprises. As a poem by Richard Bach said “Nothing happens by chance./There is no such thing as luck./There is a meaning behind every small act./It may not be seen clearly immediately,/but it will be before too much time passes.” We all know that no tragedy ever goes away, but a light of illusion always comes on that it will soon end. “I don’t think anything happens by chance, you know? That deep down things have their secret plan, even though we don’t understand it.”(Carlos Ruiz Zafón) Ultimately, we must always be honest in our words and coherent in our actions, continually expressing concern for others, without ever forgetting the wise words of Harvey Thomas, communication specialist, “if you said something and they didn't listen to you, it was because you you didn’t say!”, or on the other hand, quoting a Chinese proverb, (I’ve read that the phrase is attributed to Pythagoras) “if the word you are going to say is not the most beautiful one than silence, shut up!” We all have to be fully aware that the advantage of deciding, even if the options are not excellent, is knowing that we chose our path and did not let things happen to us. We chose what seemed to be the best path, and that can help us move forward "Nothing happens by chance. There is a Great Plan and, within it, a countless number of small great plans. A little plan for each of us. All the things that happen to us need no explanation.”Aldous Huxley) Maybe that's why there are those who say that overcoming ourselves is necessary. Moving forward is essential. Looking back is a waste of time. Past if were good was present. “Here however we don’t look back for long. We continue to move forward, opening new doors and doing new things. Because we are curious... and curiosity continues to lead us down new paths. Let’s move on.” (Walt Disney) Let's be strong. Let's hold on tight. We fall. We get up. We raise our heads. And let's always keep moving forward. We are stronger than we think. Moving forward is essential. Looking back is a waste of time. Just move on. As Martin Luther King said: “If you can't fly, run. If you can't run, walk. If you can't walk, crawl, but keep going anyway.” (Today's writing is dedicated to my very special friend, who is facing a very difficult health moment in her life)

“Não abandones as tuas ilusões. Sem elas podes continuar a existir, mas deixas de viver.”(Mark Twain)

“Não abandones as tuas ilusões. Sem elas podes continuar a existir, mas deixas de viver.”(Mark Twain) (este escrito de hoje é dedicado à minha amiga muito especial, que enfrenta um momento de saúde, muito difícil na sua vida) Ao ler uma citação irónica sobre a profissão de economista, levou-nos a pensar que “nada acontece por acaso!”: “Definição de economista: é um especialista que saberá explicar amanhã por que as coisas que previu ontem não aconteceram hoje!” Temos de ter plena consciência que hoje, sabemos mais que ontem, e tudo leva a crer que amanhã sabemos mais que hoje, o que será um bom motivo para vivermos o amanhã. Acredito mesmo que nada acontece ao acaso. Tudo na vida tem um motivo, nada acontece por acaso, nem mesmo um copo cai no chão por acaso, o destino reserva-nos, por vezes. varias surpresas. Como dizia um poema de Richard Bach “Nada acontece por acaso./Não existe a sorte./Há um significado por detrás de cada pequeno acto./Talvez não possa ser visto com clareza imediatamente,/mas sê-lo-á antes que se passe muito tempo.” Todos sabemos que nenhuma tragédia se apaga, mas acende-se sempre uma luz de ilusão de que em breve possa acabar. “Acho que nada acontece por acaso, sabe? Que no fundo as coisas têm seu plano secreto, embora nós não entendamos.”(Carlos Ruiz Zafón) No fundo devemos sempre ser honestos nas nossas palavras e coerentes nas nossas acções, manifestando continuamente uma preocupação com os outros, sem nunca esquecer as palavras sábias de Harvey Thomas, especialista de comunicação, “se tu disseste e eles não te ouviram, foi porque tu não disseste!”, ou por outro lado, citando um provérbio chinês, (já li que a frase é atribuída a Pitágoras)“ se a palavra que vais dizer não é a mais bela que o silêncio, cala-te!” Todos temos de ter a plena consciência de que a vantagem de decidir, mesmo que as opções não sejam excelentes, é o de sabermos que escolhemos o nosso caminho e não deixamos que as coisas nos acontecessem . Escolhemos o que nos pareceu ser o melhor caminho, e isso pode ajudar-nos a seguir em frente “Nada acontece por acaso. Existe um Grande Plano e, dentro dele, um número incontável de pequenos grandes planos. Um pequeno plano para cada um de nós. Todas as coisas que nos acontecem dispensam explicações.”Aldous Huxley) Talvez por isso há quem diga que superar-nos é preciso. Seguir em frente é essencial. Olhar para trás é uma perda de tempo. Passado se fosse bom era presente. “Aqui no entanto nós não olhamos para trás por muito tempo. Nós continuamos a seguir em frente, abrindo novas portas e fazendo coisas novas. Porque somos curiosos...e a curiosidade continua a nos conduzir por novos caminhos. Sigamos em frente.”(Walt Disney) Sejamos fortes. Aguentemos firmes. Caímos. Levantamo-nos. Erguemos a cabeça. E continuemos sempre seguindo em frente. Nós somos mais fortes do que pensamos. Seguir em frente é essencial. Olhar para trás é perda de tempo. Apenas seguir em frente. Como disse Martin Luther King :”Se não puderes voar, corre. Se não puderes correr, anda. Se não puderes andar, rasteja, mas continua em frente de qualquer jeito.” (este escrito de hoje é dedicado à minha amiga muito especial, que enfrenta um momento de saúde, muito difícil na sua vida)

Let's laugh then. Laughter is a philosophy” - Eça de Queiros, 1871, “A joyful campaign” in “As barbs.

Let's laugh then. Laughter is a philosophy” - Eça de Queiros, 1871, “A joyful campaign” in “As barbs. Without a doubt, since then our country has progressed, economically, socially and culturally. But Eça's caricature continues to be relevant. Returning to the objective of As Barbas: in the introductory booklet, whose success forced a second edition, we immediately learned what they were coming from: “We did not want to be complicit in the general indifference. And here we begin, without bitterness or anger, to point out day by day what we could call – the progress of decadence”. What would be done by putting “the joke at the service of justice”: “Let’s laugh then. Laughter is a philosophy. Laughter is often a salvation. And in constitutional politics, at least, laughter is an opinion.” “And so, in front of a disgusted and indifferent public, this great farce called constitutional intrigue takes place. The chandeliers are lit. But for the spectator, the country has nothing in common with what is represented on stage; he is not interested in the characters and finds them all impure and null; he is not interested in the scenes and finds them all useless and immoral. …… The owners try to live at the expense of the State, becoming deputies for 2$500 reis a day. The industry itself is protected by the State and works mainly in view of the State. The press, to a certain extent, also lives off the State. Science depends on the State. The State is the hope of poor families and ruined homes. …..the entire nation lives off the State. Right from the first exams in high school, young people see in it their rest and the guarantee of their future…..through all this the feeling of city and homeland was lost. In Portugal the citizen disappeared. And the entire country is nothing more than a …… Nation suited for dictatorship — or for conquest. ? This is unacceptable in any case. One of two things: either it doesn't take itself seriously, and it's ridiculous; or it takes itself seriously, and it is tragic. But nothing less.” (A joyful campaign – Eça de Queroz – Cap I 1871). It is curious that those who claim to be liberal are the ones who fight most for the State's favors, for the State's guarantees, for the profits from businesses guaranteed by the State. Liberals are the main corrupters of the State, because they are the ones who depend most on it. Televisions are their means of pulling the wool over the eyes of believers so that they do not see what is happening to the would-be "accusers".

Vamos rir pois. O riso é uma filosofia” - Eça de Queiros, 1871, “Uma campanha alegre” em “As farpas.

Vamos rir pois. O riso é uma filosofia” - Eça de Queiros, 1871, “Uma campanha alegre” em “As farpas. Sem dúvida, desde então o nosso País progrediu, económica, social e culturalmente. Mas a caricatura de Eça continua a ter actualidade. Voltando ao objetivo d’As Farpas: no opúsculo de apresentação, cujo sucesso obrigou a uma segunda edição, ficamos logo a saber ao que vinham: “Nós não quisemos ser cúmplices na indiferença geral. E aqui começamos, sem azedume e sem cólera, a apontar dia por dia o que poderíamos chamar – o progresso da decadência”. O que seria feito pondo “a galhofa ao serviço da justiça”: “Vamos rir pois. O riso é uma filosofia. Muitas vezes o riso é uma salvação. E em política constitucional, pelo menos, o riso é uma opinião.” “E assim se passa, defronte de um público enojado e indiferente, esta grande farsa que se chama a intriga constitucional. Os lustres estão acesos. Mas o espectador, o País nada tem de comum com o que se representa no palco; não se interessa pelos personagens e a todos acha impuros e nulos; não se interessa pelas cenas e a todas acha inúteis e imorais. …… Os proprietários procuram viver à custa do Estado, vindo ser deputados a 2$500 reis por dia. A própria indústria faz-se proteccionar pelo Estado e trabalha sobretudo em vista do Estado. A imprensa até certo ponto vive também do Estado. A ciência depende do Estado. O Estado é a esperança das famílias pobres e das casas arruinadas. …..toda a nação vive do Estado. Logo desde os primeiros exames no liceu , a mocidade vê nele o seu repouso e a garantia do seu futuro…..perdeu-se através de tudo isto o sentimento de cidade e de pátria. Em Portugal o cidadão desapareceu. E todo o país não é mais do que uma …… Nação talhada para a ditadura — ou para a conquista. ? Isto é inadmissível, em qualquer caso. De duas uma: ou não se leva a sério, e é ridículo; ou se leva a sério, e é trágico. Mas nada menos.” (Uma campanha alegre – Eça de Queroz – Cap I 1871). Não deixa de ser curioso serem os que se afirmam liberais os que mais se batem pelos favores do Estado, pelos avales do estado, pelos lucros de negócios garantidos pelo Estado. Os liberais são, os principais corruptores do Estado, porque são os que mais dependem dele. As televisões são o seu meio de atirar areia aos olhos dos crentes para que não vejam o que se passa com os pretensos "acusadores".

What does “lawfare” mean? Or the manipulation of Laws for political purposes.

What does “lawfare” mean? Or the manipulation of Laws for political purposes. We write as a way of resisting, of existing, of shouting or, if you want, of fighting. “Courage is not the absence of fear, but the triumph over it. The brave man is not the one who does not feel fear, but the one who conquers that fear.” (Nelson Mandela) The term refers to the combination of the word law and the word warfare, and, in literal translation, means “legal war”. We can understand lawfare as follows: use or manipulation of laws as an instrument to combat an opponent, disrespecting legal procedures and the rights of the individual who is intended to be eliminated. In even more general terms, it can be understood as the use of laws as a weapon to achieve a social political purpose, which normally would not be achieved if not through the use of lawfare, THAT IS THE MANIPULATION OF LAWS! We will say that it is a practice that is planned to have an appearance of legality and, often, this appearance is created with the help of journalists. Therefore, the term is used on most occasions with a negative connotation, as it gives the idea of an abusive and illegitimate (illegal) use of the law to harm a certain political opponent. This is clearly what is happening in Portugal. Making a little history was an American general Charles Dunlap considered the creator of this concept. In 2001 he published an article in which he defined this word as the use of law to achieve political and military objectives. Since the end of the 20th century, but with greater intensity in the last two decades, the lawfare concept began to replace coups d'état and military pronouncements. In this way, they do not face popular protest and the rejection of international public opinion regarding violent ways of resolving political problems, instead creating a moralistic and anti-corruption image. This concept was widely used in Latin America and then spread to several European countries, rigorously repeating the same forms of action. In Latin America, the cases of Lula da Silva and Dilma Roussef (Brazil), Cristina Kirchner (Argentina), Fernando Lugo (Paraguay), Evo Morales (Bolivia), and Lopez Obrador (Mexico) are widely known. If we notice, in many of the known cases, accusations, insinuations and supposed legal offenses were widely publicized with the aim of creating an image of wear and tear and discredit in society that determines their political liquidation, with or without imprisonment in the process. In the vast majority, in general, of these cases, the facts of the alleged illegalities were not proven, but the respective political eliminations were irreversible. The most blatant case was the arrest of Lula da Silva on charges of having received a lot of bribes, which later turned out not to belong to him. The central aspect of this lawfare is that all political leaders who do not submit to neoliberal policies and develop social policies are preferential targets of these antisocial political and economic forces. A large part of the media plays a fundamental, even essential, role in these processes, as they are concentrated in a few hands, triggering an action that legitimizes the entire operation. The general mechanism is based on detecting alleged crimes or behaviors that may arouse condemnation or that arouse widespread indignation in public opinion. We have no doubt whatsoever that it is a “judicial coup d’état” that we are experiencing in Portugal and a government of magistrates that is approaching!

O que “lawfare” significa? Ou a manipulação das Leis para fins políticos.

O que “lawfare” significa? Ou a manipulação das Leis para fins políticos. Escrevemos como forma de resistir, de existir, de gritar ou, se se quiserem, de lutar. “A coragem não é a ausência de medo, mas o triunfo sobre ele. O homem corajoso não é aquele que não sente medo, mas o que conquista esse medo.”(Nelson Mandela) O termo refere-se à junção da palavra law (lei) e o vocábulo warfare (guerra), e, em tradução literal, significa “guerra jurídica”. Podemos entender lawfare da seguinte maneira: uso ou manipulação das leis como um instrumento de combate a um oponente desrespeitando os procedimentos legais e os direitos do indivíduo que se pretende eliminar. Em termos ainda mais gerais pode ser entendido como o uso das leis como uma arma para alcançar uma finalidade político social, essa que normalmente não seria alcançada se não pelo uso do lawfare, ISTO É DA MANIPULAÇÃO DAS LEIS! Diremos que é uma prática é planeada de forma a ter uma aparência de legalidade e, muitas vezes, essa aparência é criada com a ajuda dos jornalistas. Por isso, o termo é utilizado na maioria das ocasiões com uma conotação negativa, já que dá a ideia de um uso abusivo e ilegítimo (ilegal) da lei para prejudicar um determinado adversário politico. É o que está a acontecer claramente em Portugal. Fazendo um pouco de história foi um general americano Charles Dunlap considerado o criador deste conceito. Em 2001 publicou um artigo em que definiu esta palavra como o uso da lei para atingir objetivos políticos e militares. Desde o final do século XX, mas com mais intensidade nas últimas duas décadas, o conceito lawfare passou a substituir golpes de estado e pronunciamentos militares. Deste modo, não enfrentam a contestação popular e a rejeição da opinião pública internacional quanto a formas violentas de resolução de problemas políticos, criando pelo contrário uma imagem moralista e de combate à corrupção. Este conceito foi sendo utilizado de forma generalizada na América Latina e depois passou a diversos países europeus, repetindo com rigor as mesmas formas de actuação. Na América Latina são amplamente conhecidos os casos de Lula da Silva e Dilma Roussef (Brasil), Cristina Kirchner (Argentina), Fernando Lugo (Paraguai), Evo Morales (Bolivia), e Lopez Obrador (México). Se reparamos, em muitos dos casos conhecidos foram amplamente divulgadas acusações, insinuações e supostos ilícitos legais com o objetivo de lhes criar uma imagem de desgaste e de desprestigio na sociedade que determine a sua liquidação política, com ou sem prisão nesse processo. Na grande maioria, no geral, destes casos, não foram provados os factos das supostas ilegalidades, mas as respectivas eliminações políticas foram irreversíveis. O caso mais flagrante foi a prisão de Lula da Silva com a acusação de ter recebido um andar de suborno, que depois se veio a verificar não lhe pertencer. O aspecto central deste lawfare é que todos os dirigentes políticos que não se submetem às políticas neoliberais e desenvolvem políticas sociais, são alvos preferenciais dessas forças políticas e económicas antissociais. Grande parte dos meios de comunicação social tem um papel fundamental, mesmo imprescindível, nestes processos, pois estão concentrados em poucas mãos, desencadeiam uma acção legitimadora de toda a operação. O mecanismo geral baseia-se em detetar pretensos delitos ou comportamentos que possam suscitar repúdios ou que façam despertar a indignação generalizada na opinião pública. Não temos quaisquer tipo de dúvidas que é um “golpe de Estado judicial” que estamos a viver em Portugal e um governo de magistrados que se avizinha!

“A sovereign should never put into action an army motivated by anger; A leader should never start a war motivated by anger.” (Sun Tzu)

“A sovereign should never put into action an army motivated by anger; A leader should never start a war motivated by anger.” (Sun Tzu) In general, we are almost all very focused on the froth of recent events. In this game of words, where every word counts – due to the power inherent in it and the interpretation that each one gives them – it is certain that we ignore some phrases to concentrate on others, decontextualized or not, in order to favor our interpretation of the word. reality. But in the background there must be families with their daily difficulties. Failure to properly and fully take advantage of this unique opportunity of the Recovery and Resilience Plan (PRR) will be another disastrous page in this national plan of hundreds of years of being a people on the threshold of poverty. We remember what the Swiss César de Sausurre wrote in 1730: “It can be said, in short, that Portugal is one of the most beautiful, best and most pleasant countries in the world, but that it is inhabited by people who are not worthy of such a delicious country.” In these almost 300 years, what has changed? In this regard, he also said, which continues to fit us like a glove, the observation attributed to the Roman emperor Julius Caesar (100-44 BC with the following phrase: “There in the confines of Iberia lives a people who do not even govern themselves He doesn't even allow himself to be governed." This is a reality of a historical and anthropological nature. We are much of what we once were, at worst and at best. Almost everything that is best in us originates from what is worst in us. We have to be aware that rushing to the elections at this moment would be a Pontius Pilate decision – the crowd would applaud President Marcelo, but the President of the Republic's hands would remain, from our point of view, dirty. In our opinion, what happened on Tuesday is not only unacceptable from a political point of view. It is equally unacceptable from the point of view of justice. A prime minister cannot fall because of a sly paragraph written on the last page of a note from the Public Ministry to the media. It is not possible to vote conscientiously without a good idea of what is at stake. Maybe it's time for President Marcelo to use his popularity to force the country to stop and reflect. Running elections is a mistake. The country should stop and think, President Marcelo Rebelo de Sousa has in his hands a unique opportunity to make history and leave his mark on Portuguese democracy. Or will we continue at this pace, as if it were nothing, with minister after minister suspected of using their power for their own benefit, pretending that the vote, just like that, will miraculously change the entire Portuguese political culture and the current state of things ?“We learn through bitter experience the supreme lesson: to control our anger and make it like heat that is converted into energy. Our controlled anger can be converted into a force capable of moving the world.” (Mahatma Gandhi)

“Um soberano jamais deve colocar em ação um exército motivado pela raiva; um líder jamais deve iniciar uma guerra motivado pela ira.”(Sun Tzu)

“Um soberano jamais deve colocar em ação um exército motivado pela raiva; um líder jamais deve iniciar uma guerra motivado pela ira.”(Sun Tzu) Andamos, no geral quase todos muito focados na espuma dos acontecimentos recentes. Neste jogo de palavras, onde todas as palavras contam – pelo poder que lhe são inerentes e pela interpretação que cada um lhes dá – sendo certo que se ignora algumas frases para nos concentrarmos noutras, descontextualizadas ou não, de modo a favorecer a nossa interpretação da realidade. Mas, no plano de fundo deviam estar as famílias com as suas dificuldades do dia a dia. Não aproveitar devidamente, e integralmente, esta oportunidade única do Plano de Recuperação e Resiliência (PRR) será mais uma página funesta neste desígnio nacional de centenas de anos de sermos um povo no limiar da miséria. Veio-nos à memória o que escreveu o suíço César de Sausurre em 1730:”Pode dizer-se em suma, que Portugal é um dos mais belos, dos melhores e mais agradáveis países do Mundo, mas que está habitado por gente que não é merecedora de um tão delicioso País.” Nestes quase 300 anos o que é que mudou? A este propósito também terá dito, o que continua a assentar-nos como uma luva, a observação, atribuída o imperador romano Júlio César (100-44 a.C com a frase seguinte:” Lá nos confins da Ibéria vive um povo que nem se governa nem se deixa governar.” Esta é uma realidade de caráter histórico e antropológico. Somos muito daquilo que já fomos, no pior e no melhor. Sendo que quase tudo o que temos de melhor se origina no que temos de pior. Temos que ter consciência ir a correr para as eleições neste momento seria uma decisão à Pôncio Pilatos – a multidão aplaudiria o presidente Marcelo, mas as mãos do Presidente da República continuariam, do nosso ponto de vista, sujas. Na nossa opinião o que aconteceu na terça-feira não é apenas inaceitável do ponto de vista político. É igualmente inaceitável do ponto de vista da justiça. Um primeiro-ministro não pode cair por causa de um parágrafo manhoso escrito na última página de uma nota do Ministério Público à comunicação social. Não é possível votar em consciência sem uma boa noção do que está em causa. Talvez seja a hora do presidente Marcelo usar a sua popularidade para obrigar o país a parar e a reflectir. Eleições a correr é um erro. O país devia parar e pensar, o presidente Marcelo Rebelo de Sousa tem nas suas mãos uma oportunidade única para fazer História e deixar a sua marca na democracia portuguesa. Ou será que vamos continuar neste ritmo, como se nada fosse, com ministros e mais ministros suspeitos de utilizar o seu poder em proveito próprio, fingindo que o voto, sem mais, vai milagrosamente mudar toda a cultura política portuguesa e o actual estado de coisas?“Aprendemos através da experiência amarga a suprema lição: controlar a nossa ira e torná-la como o calor que é convertido em energia. A nossa ira controlada pode ser convertida numa força capaz de mover o mundo.”(Mahatma Gandhi)

“Love is space and time made sensitive to the heart.” (Marcel Proust)

“Love is space and time made sensitive to the heart.” (Marcel Proust) A popular saying says that in a full heart there is room for everything, but in an empty heart there is room for nothing. José Saramago wrote that, “physically, we inhabit a space, but, sentimentally, we are inhabited by a memory.” There comes a time when we discover that there is a new way of living, which is to live today, giving the most of ourselves and expecting the most from life. Just for today we will be allowed to dream and imagine our life the way we want it to be. Just for today we decided to be happy because we know that when tomorrow comes, we will have the opportunity to decide all of this again. Just for today, we decided to change and that makes all the difference! “We have to discover security within ourselves. During the short time of our lives we need to find our own criteria for relating to the existence in which we participate so transiently.” (Boris Pasternak) The day we realize that there is no more room for dreams and that hope is something far away, life will no longer have meaning! If so, then let's not waste time, let's make the most of our time! As Albert Einstein wrote, “Time and space are ways in which we think, not conditions in which we live.” In our personal lives we tend to simplify what we can and, we try to be part of the world we live in, we are aware of our human condition and the many scourges happening around the world. But we like to live and we need to like living. As Tolentino de Mendonça wrote, during vacations "we sit by the sea looking for the open, a sea breeze, the freshness of the water, a different breath. We are not made for air conditioning or for life among walls. Our soul needs wide spaces, vastness and to dream.”

“O amor é o espaço e o tempo tornados sensíveis ao coração.”(Marcel Proust)

“O amor é o espaço e o tempo tornados sensíveis ao coração.”(Marcel Proust) Um ditado popular diz que num coração cheio há espaço para tudo, mas num coração vazio não há espaço para nada. Já escreveu José Saramago que ,“fisicamente, habitamos um espaço, mas, sentimentalmente, somos habitados por uma memória.” Chega um momento em que descobrimos que há uma nova forma de viver, que é viver o hoje dando o máximo de nós próprios e esperando o máximo da vida. Só por hoje nos será permitido sonhar e imaginar a nossa vida da forma como nós queremos que ela seja. Só por hoje decidimos ser felizes porque sabemos que quando o amanhã chegar, teremos a oportunidade de decidir tudo isso novamente. Só por hoje, decidimos mudar e isso faz toda a diferença! “Temos de descobrir segurança dentro de nós próprios. Durante o curto espaço de tempo da nossa vida precisamos encontrar o nosso próprio critério de relações com a existência em que participamos tão transitoriamente.”(Boris Pasternak) No dia em que percebermos que não há mais espaço para sonhos e que a esperança foi algo longínquo, a vida não mais terá sentido! Se assim é, então não percamos tempo, aproveitemos o nosso tempo! Como escreveu Albert Einstein , “O tempo e o espaço são modos pelos quais pensamos e não condições nas quais vivemos.” Na nossa vida pessoal tendemos a simplificar o que podemos e, tentamos fazer parte do mundo em que vivemos, somos consciente da nossa condição humana e de muitos flagelos a acontecer pelo mundo. Mas gostamos de viver e precisamos de gostar de viver. Como escreveu Tolentino de Mendonça, em tempo de férias "sentamo-nos à beira-mar à procura do aberto, de uma brisa marítima, da frescura da água, de uma respiração diferente. Não somos feitos para o ar condicionado ou para a vida entre paredes. A nossa alma precisa de espaços amplos, de vastidão e de sonhar.”

“When we suffer before it is necessary, we suffer more than necessary.” (Séneca)

“When we suffer before it is necessary, we suffer more than necessary.” (Séneca) Someone said that sometimes courage is the quiet voice that at the end of a day, gently tells us, “I'll try again tomorrow”. In truth and reality, whether things go well or go wrong, the time of forgetting is always the same. As Augusto Cury said in his book “Training Emotions to Be Happy”: “How many young people and adults lose the shine in life by making their mind a source of anxiety? They were not trained to talk about themselves. They let their emotions and thoughts become trapped. It is not healthy to live closed within yourself. Those who isolate themselves in their own world and do not learn to share their emotions deteriorate their self-esteem. They make their small problems insurmountable obstacles. “ If there's a place that inspires us, it's the top of a mountain. They teach us that inspiration is not just others, but that through an internal look, we find within ourselves an immense source of inspiration. The popular voice says that “keeping the feeling of anger is like holding a hot coal with the intention of throwing it at someone”; We are the ones who get burned! Fear is the path to the dark side. Fear leads to anger, anger leads to hate, hate leads to suffering. A Chinese proverb says: “If we are patient in a moment of anger, we will avoid a hundred days of suffering.” Let's be clear, anxiety and anger prevent us from seeing the truth clearly. “The best attitude for an intelligent person who is under the heat of anxiety is not to force themselves to react, it is to preserve themselves. It is important to manage emotion and wait for the tension to pass and then take action. Don't take life with iron and fire. Respect your limits.”(Augusto Cury) When fear consumes us, we feed it with an even greater fear, the fear of feeling fear. This fear that we feel of feeling afraid is greater than the courage we have to face our fears, this makes us think that fear is cured with fear and not with courage as we thought before. “Avoid corrosive feelings such as resentment, anger and hurt, which take away our nights of sleep and in no way affect the people responsible for causing them.” (Friedrich Nietzsche) In reality we have to realize that most of our problems do not exist. And when we have a problem that we consider to be serious, we have to find a solution. In fact, we have to understand that what consumes us is fear! “Always the same feeling, desire, anxiety. However, calmer than usual, as if a great evolution was being processed, the distant tremor of which I am feeling. I've already said too much. “(Franz Kafka)

“Quando sofremos antes de ser necessário, sofremos mais do que o necessário.”(Séneca)

“Quando sofremos antes de ser necessário, sofremos mais do que o necessário.”(Séneca) Alguém disse que às vezes a coragem é a voz tranquila que no final de um dia, nos diz suavemente, “ eu vou tentar novamente amanhã ”. Na verdade e na realidade, as coisas corram bem ou corram mal o tempo do esquecimento é sempre igual. Como disse Augusto Cury no seu livro “Treinar As Emoções Para Ser Feliz “: “Quantos jovens e adultos perdem o brilho da vida por fazerem da sua mente uma fonte de ansiedade? Não foram treinados para falarem sobre si mesmos. Deixam as suas emoções e pensamentos ficarem aprisionados. Não é saudável viver fechado dentro de si mesmo. Os que se isolam no seu próprio mundo e não aprendem a partilhar as suas emoções e deterioram a sua autoestima. Fazem dos seus pequenos problemas obstáculos intransponíveis. “ Se há lugar que nos inspira é o cimo de uma montanha. Ensinam-nos que a inspiração não são somente os outros, mas que através de um olhar interno, encontramos em nós uma fonte de inspiração imensa. Diz a voz popular que “guardar o sentimento de raiva é como segurar um carvão em brasa com a intenção de atirá-lo a alguém”; somos nós que nos queimamos! O medo é o caminho para o lado negro. O medo leva a raiva, a raiva leva ao ódio, o ódio leva ao sofrimento. Diz um proverbio chinês que :“Se somos pacientes num momento de raiva, evitaremos cem dias de sofrimento.” Sejamos claros a ansiedade e a raiva impedem-nos de ver a verdade com clareza. “A melhor atitude de uma pessoa inteligente que está sob o calor da ansiedade é não se obrigar a reagir, é preservar-se. É importante gerir a emoção e esperar que a tensão passe para depois tomar uma atitude. Não leve a vida a ferro e fogo. Respeite os seus limites.“( Augusto Cury) Quando o medo nos consome, alimentamo-lo com um medo maior ainda, o medo de sentir medo. Esse medo que sentimos de sentir medo é maior que a coragem que temos para enfrentar os nossos medos, isso faz-nos pensar que o medo se cura com medo e não com coragem como pensávamos antes. “Evite sentimentos corrosivos como o rancor, a raiva e as mágoas, que nos tiram noites de sono e em nada afetam as pessoas responsáveis por causá-los.”(Friedrich Nietzsche) Na realidade temos que perceber que a maioria dos nossos problemas não existem. E se quando temos um problema que entendemos ser grave, temos que arranjar uma solução. De facto, temos de perceber que o que nos consome é o medo! “Sempre o mesmo sentimento, desejo, ansiedade. No entanto mais calmo do que habitualmente, como se se estivesse a processar uma grande evolução, cujo tremor distante eu estou a sentir. Já falei demasiado. “(Franz Kafka)